UP Décanat Fribourg
« Laetare Jerusalem »
Le quatrième dimanche du temps de carême est, dans la tradition de l’Église, un dimanche de joie, dimanche du « Laetare ». Il marque une pause dans la démarche pénitentielle du carême, avec une tonalité plus lumineuse et joyeuse. Son nom vient de l’introït de la messe de ce jour : « Laetare, Jerusalem » du latin, traduit en français par « réjouis-toi, Jérusalem ». Ce dimanche est situé à mi-parcours du carême et annonce déjà la joie pascale. La couleur liturgique peut exceptionnellement être le rose, symbole d’un adoucissement du violet pénitentiel ; le son des instruments est admis et l’autel peut être orné des fleurs. Ce dimanche nous rappelle que le but du carême n’est pas la tristesse, mais la préparation à la joie pascale qui est au fondement de tout notre être chrétien.
L'accueil et la joie
L’Évangile de ce dimanche nous invite à la joie, comme celle du père qui organise un festin pour le retour du fils prodigue. Le père ne met pas de condition au retour de son fils, il ne lui impose pas de « refaire ses preuves ». Il ne l’accueille pas dans sa maison comme un ouvrier, mais il le rétablit immédiatement dans sa condition de fils ! De même, Dieu nous accueille aussi sans compter sur nos péchés, car sa miséricorde est plus grande que nos péchés, nos égarements et nos erreurs. Contrairement au frère aîné qui se met en colère et refuse d’entrer dans la maison quand on lui dit : « C’est ton frère qui est arrivé et ton père a tué le veau gras parce qu’il l’a retrouvé en bonne santé », l’Évangile nous invite à imiter l’image du père qui est, ce dimanche, la figure importante du message évangélique. Sommes-nous capables d’accueillir comme le père, avec JOIE, celui qui est parti de chez nous gaspillant nos biens ou ceux de la famille ?
Un retour vers Dieu
Frères et sœurs, Laetare est un moment de pause dans l’abstinence du carême, un moment qui nous rappelle que Dieu n’attend pas seulement notre effort de conversion, mais surtout notre retour vers Lui avec confiance. Laetare nous encourage à adopter un regard de compassion et d’amour plutôt que de jugement. Réjouissons-nous donc vraiment pour nos frères et sœurs qui se convertissent et accueillons-les avec tout notre cœur comme Dieu nous accueille chaque fois que nous retournons à lui.
Par P. Ruphin Kabondo
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Que peuvent bien faire les frères carmes tout au long de leur journée ? En les approchant, tu découvriras des êtres de chair et de sang, ni meilleurs ni pires que les autres, qui mangent, boivent, dorment, travaillent, souffrent et rient, comme tout le monde. Comme tout le monde, oui. Et pourtant si différemment ! Car si pour eux tout est pareil, tout cependant se passe autrement : du matin au soir et du soir au matin, Dieu est là tout proche, perçu dans la foi pure, invisible mais inséparable compagnon de chemin.
Dieu regardé, aimé, servi. "Que chacun demeure seul dans sa cellule ou près d'elle, méditant jour et nuit la Loi du Seigneur" nous dit la Règle du Carmel, invitant à vivre sans cesse ce cœur à cœur, cet écoute seul à seul de Celui dont on se sait aimé.
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